长江则为中国所独有。参考资料:百度百科-长江
老子段沛白透。开关谢易蓉抹掉#大禹治水是不是关于长江的?好像是啊~~~~~
刚果河流域跨非洲7国,亚马逊河流域跨南美洲7国,仅次于亚马逊河和刚果河。但尼罗河流域跨非洲9国,长江也居世界第三位,居世界第三位。在世界大河水流量中,在世界大河长度仅次于非洲的尼罗河和南美洲的亚马逊河,比黄河(5464km)长900余公里,全长6397km,于崇明岛以东注入东海,是中华民族的母亲河。干流流经青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市,兵力强大。扩展资料长江发源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧,大败而还。后多用投鞭断流比喻人马众多,足可截断其水流。”遂于第二年亲率大军攻晋,把马鞭子投入长江,以我军之盛,却非牢不可破,我们未必能取胜。”苻坚傲慢地笑道:“东晋虽有长江之险,但晋军有长江天险可守,大臣石越劝苻坚说:“虽然我们现在兵多将广,他得意地说:“东晋很快就会被我征服了。”可是,当有了80万大军时,称大秦天王。秦王苻坚企图征服南方的东晋王朝。他在全国大规模征兵,杀苻生自立,都没有进去。5、《投鞭断流》苻坚初为东海王时,三次经过自己的家门,到处奔波,便为了治水,还来不及照顾妻子,地面上又可以供人种庄稼了。禹新婚仅仅四天,终于把洪水引到大海里去,只能拄着棍子走。经过十几年的努力,禹的脚长年泡在水里连脚跟都烂了,带头挖土、挑土,拿着锹子,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动,挖通了九条河,他带领群众凿开了龙门,没有把洪水制服。禹改变了他父亲的做法,鲧花了九年时间治水,中原地区发生了很大的水灾,便把这无名的小红籽儿称为“花椒”。4、《大禹治水》尧在位的时候,一代一代流传至今。后人们为了纪念花椒姑娘,成了菜的特有风味——麻辣味。从那时起,它和辣椒一起,这小红籽儿就成了调料,也加些清香味麻的小红籽儿。日长天久,每日三餐的菜肴中,它就成了主治眼病的特效良药。为了预防眼病,疗效十分显著。从此,花椒发动大家寻找一种开白花、结小子、味麻性烈的药物来治疗,湿热性眼病广泛流行。见此情形,由于这一带土地潮湿,治好了很多病人。当地百姓称花椒为“神医姑娘”。后来,身背小药箱,她送走了爷爷和治水大军,但这里却闹流行眼病。花椒决心留下来,为治水民工和当地百姓治病。大禹疏通了三峡,她整天跟着爷爷四处奔波,取名花椒,这姑娘聪明过人,带着一个小孙女,开荒播种。有一位跟随大禹的老郎中,惨遭洪水浩劫的黎民百姓纷纷回归了故土,大禹率领着千军万马疏通了长江三峡,宣告了国民党反动统治的覆灭。3、《花椒的传说》远在洪水泛滥年代,第三野战军一部解放了国民党22年来的反革命统治中心南京,彻底摧毁了国民党军的长江防线。23日,迅速突破国民党军的江防,在千里战线上强渡长江,在炮兵、工兵的支持配合下,先后发起渡江。百万雄师以木帆船为主要航渡工具,人民解放军第二、三野战军遵照中央军委的命令和总前委的《京沪杭战役实施纲要》,国民党反动政府最后拒绝在国内和平协议上签字。4月20日晚和21日,企图凭借长江天险阻我南进。1949年4月20日,一面部署江防,一面与我假和谈,在美国的策划下,蒋军主力已被歼灭。但蒋介石仍不甘心失败,与魏、吴两国形成三足鼎立之势。2、《渡江战役》三大战役结束后,刘备趁机夺取了益州、荆州,逃回北方。此后曹操失去了统一天下的实力,仓皇败走华容道,损失惨重,大破曹军。曹操军队死伤无数,巧设诈降火攻之计,不习水战以及他们的战船相连行动不便等不利因素,两军在位于长江中游的赤壁相遇。吴蜀联军根据曹操士兵都是北方人,共同抗击曹军,统一中国。孙权与刘备结成联盟,企图消灭刘备及孙权,曹操在统一了北方之后亲自率号称八十万人的水军沿江南下,民间传说或神话故事有:《赤壁之战》《渡江战役》《花椒的传说》《大禹治水》《投鞭断流》1、《赤壁之战》公元208年秋天。
狗孟山灵洗干净!电线雷平灵煮熟‘有关长江的历史故事,重新谱写中华民族的历史,所以对长江流域的古文化研究很少提到议事日程上来。今后我们应该有领导地加强这个方面的研究工作,不必深究,似乎全部中华民族的历史早有定论,特别是司马迁的《史记》对后世的影响很大,对中华民族的发展史缺乏深入研究,也是中华民族的发展史。过去由于历史条件的限制,创造了更加辉灿烂的楚文化。“龙的传人”发展史,他们在龙文化、凤文化、虎文化的基础上,楚族统一了长江流域的广大地区,进行了长期的战争。后来巴国被秦所灭,楚、巴两族为争夺势力范围,起了巨大的作用。同时,对长江流域的民族大融合,并建立了巴国。楚、巴两族的回归,所以巴族后裔以虎的形象作为崇拜的图腾。巴族主要活动在川东、鄂西、湘西、陕西汉中一带,定居夷城(今湖北恩施市)。传说廪君死后化为一只白虎,又沿清江向上游迁徙,从陕西到达湖北长阳,相传巴族也是黄帝的后裔。他们的著名首领是廪君。他率领巴、樊、瞕、相、郑等氏族部落,成为我国南方的霸主。与楚族同时到达长江流域的还有巴族,建立了强大的楚国,在统一了长江流域两岸的各个诸候小国后,而且带来了先进思想和文化,他们不仅带来了黄河流域的先进生产技术,势力范围迅速扩大到长江流域中、下游地区,疆土开拓,国力富强,自力更生、艰苦奋斗,以启山林”,“筚路蓝蒌,他们在此开山垦地,到达荆山一带,楚族又沿汉水南下,将崇拜龙的图腾改为崇拜凤的图腾。在周灭殷以后,在此深受殷民族的影响,先是沿黄河迁至陕西汉中一带定居,只得从夏民族分离出来,楚族为了求得自身的生存与发展,结果被杀。在长期的部族战争中,因镇压不彻底,祝融奉命前去平叛,被封为祝融氏。后来在共工氏作乱时,成缚显著,楚族的首领曾任火官,火对于人类生存十分重要,昌意的父亲是黄帝。古时候,传说他们的祖先颛顼是“五帝”之一。颛顼的父亲是昌意,所以至今苗族还认为蚩尤是他们的祖先。其次是楚、巴两族南下长江流域。楚族原属夏民族,另一部分人迁徙到长江以南与三苗族融合,一部分人留在黄河流域被融合,这也是一种人类“回归”的现象。首先是在战争中被打败的九黎族,我们称为“北雁南飞”,向长江流域转移,离开了黄河流域,有的氏族部落为了求得自身的生存与发展,在黄河流域实现民族大融合时,实际上汉族也是多民族的融合体。“龙的传人”探源 来自: 书签论文网另有一种情况,才使汉族成为世界上人口最多的民族,由于战争还引起过多次民族大融合,所以各诸候国称它为“中国”。在我国的历史上,因为商、周的王都建在东、西、南、北之中,早在商、周时期就出现,合称“华夏”。但“中国”这个名称,或“诸夏”,中原地区的各诸候国都自称“诸华”,亦称“炎黄子孙”。到了春秋战国时期,成为“龙的传人”,一致以龙的图腾作为各氏族的旗帜,形成了以黄帝为主的民族大融合。在融合过程中许多氏族放弃了自己崇拜的图腾,各氏族部落都推举黄帝代替衰老的炎帝,统一了中原地区,擒杀了蚩尤。经过这场战争,终于打败了九黎族,大战于涿鹿之野,于是黄、炎两族联合起来,只得向黄帝求援,此时炎帝已衰老不能征伐,因争夺黄河流域的一片肥活的土地发生战争,它也是以某种鸟类为主的多种物象的复合体。后来殷民族与生活在山东、河南、安徽一带的九黎族,以凤凰作为氏族崇拜的图腾。其实自然界也没有凤凰这个实体,定居在山东一带,迁徙至黄河流域,至今在湖北神农架林区还有他的许多遗迹。他作为殷民族的首领,神农氏在大巴山里就能尝百草、播五谷、明医理、治病人,还有以炎帝(神农)为首领的殷民族和以蚩尤为首领的九黎族。传说,并流传到后世。与夏民族同时到达黄河流域的氏族,所以夏民族一直以龙的形象作为氏族崇拜的图腾,已在人们的心目中根深蒂固,但从老祖宗遗留下来的习俗,这个神灵的形象就是“龙”。虽然自然界并不存在龙的实体,使田地的禾苗生长茁壮,于是人们希望天上有个神灵能够呼风唤雨,对发展农业生产不利,加之黄土高原地带比较干旱,对蛇的图腾已经淡化,显然在他们的心目中,崇拜龙的图腾就是其中之一。虽然龙的图腾是由蛇演化而来的,从祖辈那儿遗留下来的许多习俗得到传承,成为黄河流域一支较大的氏族部落。由于他们的祖先是从江汉平原迁徙来的,这个氏族在迁徙过程中兼并了许多小的氏族部落发展壮大起来,以发展农业生产为主,后定居在河北涿鹿,沿大巴山脉来到陕西境内,以黄帝(轩辕)为首领的夏民族,即“龙的传人”。早在新石器晚期,其中汉族约占人口总数的94%。所有汉族都自认为是“炎黄子孙”,大汶口文化和龙山文化;长江流域也发现有相应时期的大溪文化、屈家岭文化、良渚文化以及河姆渡文化。我国是一个多民族的国家,其中最有代表性的是黄河流域的仰韶文化,中华民族已经历了人类由母系氏族社会、父系氏族社会到阶级社会三个历史阶段,在距今约1.2万年至6000年之间,并不排除黄河流域也是中华民族古老文明的摇篮。从大量出土的文物资料表明,我们研究“龙的传人”发源地,所以说,以自己的辛勤劳动创造着中华民族的古老历史和文明,逐渐在黄河流域两岸定居下来,一些以农业生产为主的氏族部落,在距今约8000年以前,通过大巴山脉到黄河流域,从此“龙的传人”发展史上出现了一场大迁徙。三、民族大融合与“北雁南飞”江汉平原的古人类,被迫纷纷转移到高地山区,失去了赖以生存的土地,致使生活在江汉平原一带的古人类,滔天的洪水淹没了两湖平原,洪水涌向东南的水乡泽国,众水东流切开了三峡峡谷,西部的青藏高原和云高原崛起,古地中海西退直至消失,正好说明大巴山脉是这次古人类迁徙的一条天然通道和桥梁。随着古长江的地理地貌的变化,他们后裔的一部分人又沿着大巴山脉向黄土高原迁徙去了。这个古老的习俗,他们的老祖宗是从江汉平原迁徙来的,问他们这是什么原因?回答说这是从老祖宗口耳相传下来的一种习俗。还说,供奉画有蛇的形象祖宗牌位,发现在深山老林里还有的老百姓家中,他们也迁徙到黄河流域去了。重庆市有所大学师到川东作社会调查,各得其所。”后来为了发展农业生产,交易而退,聚天下之货,致天下之民,并出现了商品经济的萌芽。《周易·系辞下》记载:“日中为市,已开始进行农业生产,在大巴山里生活期间,只得沿大巴山脉向黄土高原进行迁徙。传说中的神农氏,更不利于发展农业生产,但西部地区的云贵高原和青藏高原的自然生态环境更加恶劣,这次的目的地是要有利于发展农业生产的高原平坦地带。本来他们可沿着长江向上游转移,为此他们又要进行一次大迁徙,不利于发展农业生产,到初步学会农业生产。但大巴山里的土地瘠薄,从单纯以狩猎为生,为了战胜自然环境的恶劣条件,这就是原始氏族社会崇拜龙的图腾。从江汉平原转移出来的古人类,作为共同信仰的物象,形成了一个新的图象,综合其它物象的特征,重新组合时又以蛇的形象为主,在分散时期各个小部落崇拜的物象各不一致,又由分散到重新组合的过程,曾经了出现过一大群古人类由组合到分散,在古人类大迁徒的过程中,是古人类智慧的结晶。另外还有一种情况,这是一种主观意识的再创造,化合成了龙的形象,于是他们把这些动物的特征加在蛇的身上,其中有虎、牛、马、鹿、猪、鸟等,改为多种动物形象的崇拜,他们由单纯崇拜蛇的形象,也改变了古人类的主观认识,客观环境的变化,到了深山老林要与山里的各类野兽为打交道,原来在平原与蛇类为伍,以便吸收更多的空气这是后来的北方人比南方人的体形较高大的原因之一,迫使他们的体型向高处生长,空气稀薄,到了山区气候严寒,空气充足,古人类的生活习惯也随之而变更。原来平原地区气候温暖,空气稀薄。随着自然生态环境的改变,气候寒冷,但山高林密,不耽心洪水威胁,地势较高,在大巴山脉的神农架林区里生活了一段时期。这里仍处在长江流域的中、上游结合部,难于上青天”而著称。从江汉平原转移出来的古人类,自古就以“蜀道难,交通不便,地面崎岖,山势巍峨,山体庞大,正好横亘在长江流域与黄河流域之间,大致呈西北——东南走向,海拔2000——2500公尺,宽40——70公里,长250公里,首先是邻近江汉平原的大巴山脉的神农架林区。大巴山位于川、鄂、陕三省边境,从此“龙的传人”发展史上出现了一场大迁徙。古人类从平原向高原转移的第一站,被迫纷纷转移到高地山区,失去了赖以生存的土地,致使生活在江汉平原一带的古人类,滔天的洪水淹没了两湖平原,洪水涌向东南的水乡泽国,众水东流切开了三峡峡谷,西部的青藏高原和云贵高原崛起,古地中海西退直至消失,蛇婆婆”。随着古长江的地理地貌的变化,还有家族信奉“鹰公公,就成了氏族崇拜的图腾。至今在鄂西山区,到了原始氏族社会,成为一种古老的习俗,遗传到后代,他们的思维方式只能是直观的,也没有自己的语言,视它为保护神。此时的古人类还不会制造工具,于是在古人类的心目中对大蟒蛇十分崇拜,营救古人类,隐藏在湖边水草中的大蟒蛇主动冲出来赶跑鳄鱼,凑巧遇到这种情况,古人类尚无自卫能力,到湖水中去打鱼摸虾。当遇到鳄鱼侵袭时,有时也成群结队地走下树来,还在树上结巢居住,以吃树上的野果为主,会使用天然的树棍和石块,能直立行走,这群古人类与普通猿猴不同,但尚处在人类童年时期。传说,身高长了一倍多,始祖马只有兔子那么大。此时的古人类比尚处婴儿时期的“中华曙猿”已有进化,他们的身高才只一尺(约30公分)左右,有一大群古人类生活在江汉平原,经常听到老一辈人讲述《尺人兔马》的故事。这个故事叙述的是在远古时期,威胁到古人类的安全和生存。笔者的幼年时期,经常出没在水中和陆地上袭击古人类,也有天敌。主要是属于两栖动物的鳄鱼,古人类既有自己的朋友,和平相处。在这种自然生态环境里,同时还有一个庞大的蛇类王国。古人类在此与蛇类为伍,适宜各种古生物繁衍和栖息。这儿是远古人类得天独厚的摇蓝,杂草丛生,气候温暖、雨量充沛、林木茂盛,湖泊密布,这里的水网纵横,是古云梦泽的一个组成部分,故亦称“云梦平原”。千里沃野的江汉平原,由长江及其支流冲积而成,原系古云梦泽,海拔50米左右,面积约5万平方公里,古代有个广袤无垠的两湖平原,笔者相信“龙的传人”发源地这个“千古之谜”一定会揭晓。“龙的传人”探源 来自: 书签论文网二、从江汉平原到黄土高原的大迁徙长江流域的中、下游地区,是迄今为止发现最古老的人类化石的深入研究,说明人类进化还处于婴儿时期,这种猿人身高只有10多公分,这是近几年内的考古新发现。据专家考证,而且在位于长江流域下游的江苏省溧阳县黄地区发现了距今约4500万年的古猿化石,会使用天然棍棒和石块猎取食物。这种古猿不仅在长江流域上游有所发现,已能直立行走,比早期发现距今170万年的“元谋人”还早40万年。世界公认的拉玛古猿距今约1400万年,有距今约5万年以前的“汉阳人”、50万年以前的“长阳人”、201——204万年的“巫山人”,早已有远古人类的足迹。众多的古人类化石中,在长江流域的中、下游地区,说明古人类与蛇类结有不解之缘。据考古发现证明,与她结为夫妻的“蜜栖”或称“伏羲”也是人首蛇身。这些远古神话,那么女娲自己的身体又是谁创造的呢?传说女娲是人首蛇身,孰制匠之?”意思是:人类的身体是女娲创造的,是长江流域最早的神话传说。屈原在《天问》中提出:“女娲有体,也是古人类诞生的婴儿时期。女娲造人的故事,正是古生物从水中向陆地进化的大好时期,他们就是“龙的传人”的祖先。长江流域的地质地貌变更的年代,而且造就了一个屹立于世界民族之林的伟大的中华民族,不仅塑造了一个美丽壮阔的长江流域自然风貌,形成了一条崭新的万里长江。地球的不断运动和变化,东西贯通一气,终于冲破了700里三峡的阻拦,经过长年累月的大水冲刷,故水潦尘埃归焉。”西部的古长江调头东进,故日月星辰移焉;地不满东南,天倾西北,地维绝,致使“天柱折,众水东流的格局。正如神话传说中的共工氏怒触不周山,使古中华大地呈现出西高东低,从此出现青藏高原、云贵高原及三峡峡谷,西部的古长江借着这个良机迅速向上升起,地球上又经历了一次喜玛拉雅造山运动,形成了从西往东的古长江雏形。大约在三、四千万年前,从东往西形成西部古长江的皱形;三峡以东的当阳湖、鄂相湖、鄱阳湖及其众多湖泊串连起来,被一个水系串连起来,三峡以西的巴蜀湖、西昌湖、滇池等几大水域,古中华大地的地貌随即改观,古老的秭归湖消失了,它向人们描写了一幅幅三峡地区横空出世的壮举。此后,山顶上至今还遗留有海底古生物的化石,形成的巫山十二峰,沿着当年海底岩石褶皱,大约是在7000万年前的燕山运动中,就以此不同凡响的恢宏气势诞生了。三峡地区的隆起,作为中华民族的栖息地,迫使古地中海向西后退,即地质学家称为的“印支运动“。海底的岩石托起苍茫的海水向上拱出海面,于是爆发了一次强烈的造山运动,它不甘心洪荒的寂寞,湖北秭归是当时的一个滨海湖区。那时的地球处于青春发育期,从现今的三峡地区一直延伸到西藏、青海、云南、贵州、四川等广大地区,这个大海属于古地中海的范围,奔向西部地区一片水域非常辽阔的大海,地面上的所有水系一律遵循东水西流的法则,地球上的古中华大地的地形是东高西低,说明了龙的图腾是集体创作共同智慧的结晶。早在二亿年前的三迭纪末,人们对单纯蛇的形象不断美化和完善,是经历了一个漫长的历史过程,说明华夏民族崇拜龙的图腾,但作为原始人的主观意识确信无疑。从蛇的形象变异和深化,终于化合成了龙的形象。虽然客观世界没有龙的实体,把这些特征加在蛇的身上,又增加一些兽类形象的特征,除了蛇的形象以外,后来又与山里的野兽打交道。从此他们的心目中,他们先是与蛇类为伍,被迫向高地山区转移。在迁徙的过程中,致使他们失去了赖以生存的土地,洪水泛滥,由于长江三峡被打开,还经历了一场人类大迁徙的过程。原来生活在江汉平原的古人类,“龙的传人”在成长的过程中,化合成为龙。据笔者收集到的资料表明,鱼的鳞和须、马的头和鬃、鹿的角、狗的爪、鸟的翼,于是便添上了兽类的脚,融化了其它图腾的某些因素之后,逐步兼并了许多以其它动物为图腾的小部落,最初可能是有个以蛇为图腾的氏族大部落,即黄河流域和长江流域同时都是“龙的传人”发源地。笔者认为:“龙的传人”可能起源于长江流域的中、下游地区。闻一多先生在《伏羲考》中说:“龙的基调是蛇。”他进一步指出:龙的形象构成,以便就教于有关专家和学者。一、一个尚待揭开的“千古之谜”。“龙的传人”起源在哪里?大致有三种说法:一是黄河流域的黄土高原;二是长江流域的云贵高原;三是双源说,“龙的传人”起源在哪里?至今仍是个“千古之谜”。本文试图就这个问题谈一点粗浅的认识,都自认为是“龙的传人”。但是,从而形成一种稳定氏族人群的向心力和凝聚力。所以华夏民族的后裔,成为原始社会最早的一种宗族习俗信仰,作为氏族的族徵,一般是崇拜龙的图腾。他们将龙的形象画在氏族的旗帜上,对研究世界人类学具有重大的意义。华夏民族的先民,探索中华民族的起源,并被选入《中国专家论文集》。研究长江古文化,独树一帜。主要内容有:(1)一个尚待揭开的“千古之谜”;(2)从江汉平原到黄土高原的大迁徙;(3)民族大联合与“北雁南飞”。此文由湖北省社会科学院主办的《社会科学动态》首先发表,另辟蹊径,打破了一些陈旧的说法,依据是什么?至今学术界说法不一。本文对中华民族起源于东部古长江流域进行了大胆的探索,都自认是“龙的传人”,探索中华民族起源所取得的成果之一。中华民族的子孙,是作者通过研究长江古文化, 门锁小明拉住'本尊闫寻菡一点@view/4185.htm
《“龙的传人”探源》一文,